JIN HWAN's Private Page의 My
Weekly Opinion입니다. 저는 여기에 정기적으로
여러 가지 주제들에 대한 나름대로의 생각을 게재해 보려 합니다.
<공동경비구역 JSA>
우리 집사람의 생일을 맞아 우연찮은 기회에 개봉일인 2000년 9월 9일에 [공동경비구역 JSA]를 보게 되었다. 새벽 2시인가에 참 좋은 영화 한 편 보았다며 집사람과 얘기하면서 극장문을 나섰다. 사실 당시 느끼기에 왜 좋은 영화인지는 잘 모르겠지만, 그냥 좋은 느낌, 아니 좋은 감동을 받았다고나 할까... 그때 나눈 얘기 중의 하나는 소피 E 장 소령역을 맡은 이영애가 영어 발음에 많은 공을 들인 것 같다는 둥(참고로 아내는 영어회화 강사임), 왜 장 소령은 후반부에 그렇게 맥없이(?) 남북한 병사의 교감에 무릎을 꿇게 되었는지 너무 급박한 전개가 아니었냐는 둥, 만일 그 전에 대통령이 북한을 방문하지 않았더라면 더 충격적이지 않았을까 하는 것들이었다.
[솔직히 그날 이 영화에 대한 짤막한 글이나마 써볼 요량으로 글과 함께 홈페이지에 올릴 한 장의 스틸 사진을 구하기 위해 2, 3시간을 인터넷을 여기저기 돌아다니다 결국 찾아내지 못해(영화홍보 홈페이지에도 내가 찾던 장면의 스틸사진을 찾을 수가 없었다) 그나마 구한 뮤직비디오 동영상 파일에서 정지화면을 추출하려고 무던히도 노력해 보았지만 실패로 돌아가 그냥 새벽이 되어 잠이 든 적이 있다].
그 후 얼마 전엔가 다시 이 영화를 보게 되었다. 대법원에서 법원 가족들을 위해 영화를 1회 특별상연하였는데, 그 때 우리 부의 좌배석 양반 등 몇 명이서 영화가 상영되는 대강당 맨 앞줄에 꾸역꾸역 앉아 보았던 것이다. 2번째 보게 되니 내용은 물론 영화에 사용된 음악들이 귀에 잘 들어왔다. 특히 한대수의 노래들이 왠지 낯설기도 하고(요즘에도 이런 노래를 신세대 사병분들이 들으시나?)...
하여튼 그 날 상연이 끝난 후, 같이 보던 좌배석 양반(참고로 난 법무관으로 장교 제대했지만, 이 양반 병장 만기 제대다), 자막이 올라가는 걸 보다가 "으으으아악~! 막걸리 한 잔 해야겠구만"... (그래 이 사람 아마 내가 미처 못 본 또 다른 무엇인가를 보았던게다).
어느 신문기사에서 이 영화에 대해 평하면서, 영화 관련 기사를 쓰는 기자들은 대부분 영화를 보면서 메모를 하는 습관을 가지고 있는데, 이 영화가 끝나갈 무렵에는 기사 작성을 위해 써두었던 메모가 별 다른 의미가 없게 되었다고도 하였던가...그 만큼 이 영화는 이성을 위한 것이라기 보다는 감성, 특히 한국인이 분단된 현실에서 가지고 있는 아직 형성화되지 아니한 그 어떤 감성... 그것을 건드린 것은 아닌지.
내가 처음 영화를 본 날 그토록 찾아헤메던 이 영화 마지막 장면의 스틸사진(신문광고를 스캔했다)... 난 이 장면을 보면서 많은 이 땅의 사람들이 아래와 같은 조태일 시인의 시를 떠올리며 공감해주기를 간절히 소망한다.
짝지어주기
아무래도
우리는
짝짓는 데 나서야겠습니다.
마음
하나로
세상을 굴복시키기 어려울지라도
그 마음 하나
짝지어주고
싶은 그 마음 하나
갖기는 어렵지 않습니다.
가령,
이런 짝지어주기는 어떨까요?
모래와 물을 짝지어주는 일 말입니다.
바람과
나뭇잎을 짝지어주는 일 말입니다.
데모와 진압을 짝지어주는 일
말입니다.
펜과 잉크를 짝지어주는 일 말입니다.
여당과
야당이 짝지여 있는 것 말고
남자와 여자가 짝지여 있는 것 말고
옷과
살결이 짝지여 있는 것 말고
입술과
거짓말을 떼어내어
귀와 침묵을 떼어내어
국토와 휴전선을 떼어내어
이남과
이북을 짝지어주는 일 말입니다.
마음과 마음을 짝지어주는 일 말입니다.
[마침내 시인이여, 17인 신작시집, 1984] 중에서
이 영화가 이성적 접근을 통해 이야기하고자 했던 것들을 굳이 생각해보자면, 그렇게 스스럼 없이 지내며 여러 가지 면에서 공감을 해왔던 남한의 이수혁 병장, 남성식 일병과 북한의 오경필 중사, 전우진 전사가 끝내 돌발상황에서 서로 상대방에게 무참히 총질을 감행할 수 밖에 없었던 것은, 지난 분단의 세월이 필연적으로 가져다 주는 한계점을 상징하고자 했던 것이 아니었던가 하는 점 등이랄까(이러한 한계 역시 이 병장과 오 중사의 대질신문 과정에서 극복되는 것으로 설정되기는 했지만)...
그러나, 무슨 영화평론가도 아닌 내가 이런 점을 가지고 이렇다 저렇다 읊어대는 것은 주제를 넘은 것으로 생각되기도 해서 일단 각설하기로 하고... 대신 아까도 말했지만, 이 영화가 이성에 호소하기 보다는 감성에 호소한 것(그래서 내가 처음 이 영화를 보았을 때, '왜 좋은 영화인지는 잘 모르겠지만, 그냥 좋은 느낌, 아니 좋은 감동을 받았던 것'으로 느껴졌던 것은 아닌가 싶다)으로 더 강하게 느껴지더라도 우리가 안고 있는 현실에 비추어 (영화가 사회적으로 이바지할 수 있는 기능이라는 면에서) 그것으로 일단 충분했다고 생각된다. 그래서 만일 아직 이 영화를 보지 않은 분들이 이 글을 읽는다면, 우선 머리를 비워놓고 그저 멍하니 한 번 관람하라고 권하고 싶다(괜히 총알수 세면서 머리에 힘주지 말고...).
적어도 80년대 대학생활을 했던 나 같은 사람들에게는 학창시절 대자보의 글귀들, [解前史]의 논의들과 같은 이성적 ANTI-사고의 습득 경험이, 이 영화 중 남북한 병사들의 군사분계선상에서의 닭싸움 장면에 대해 "유치찬란"이라고 코웃음을 치게 만드는 것은 아닌지... 우리, 아니 적어도 나에게는 분단현실에 대해 또 다른 의미에 있어서의 감성적 접근이 필요한 것은 아닌지... 두고 두고 이성적으로(?) 고민하게 만든다...(2000. 11. 7.)
